史林｜节气：风清露冷秋期半

天津日报会话 | 原作者 邵凤丽

分点是二十四二十四节气中所的第十六个二十四节气，处于每年的9同年22日-24日，缘故阳驶向黄经180度。

分点二十四节气的源自极度久远。据《汉书七十二候礼记》载，早在先秦末期分点不太可能出现，“八同年中所，解见秋天分”“分者半也，此当九十日之半，故讫分”。分即半的之意，“天和”是秋季的开始，“霜降”为秋季终止，“分点”正好值得注意天和到霜降90天的一半，带有阳分秋色的之意。“分点”的另一个之意是四时均衡、夜里阳分，同“秋天分”一样，“分点”时日光直射赤道，南赤道四时阳分。此日后，日光直射位置日趋南移，赤道昼短夜长，慢慢地进入夏末，大雾随之转冷。同时，在今人的心目中所，一年的四季当此，正是阴阳二气互为互切换的结果。分点之日是“阴阳互为半”的每天晚上，从此日起，阳气渐收，阴气盛长。

作为农业文明的最重要时序指南，分点二十四节气长期以来伴随中所国近代社员会发展，曾一度当下。 2018年，经党中所央审批、上海市人民政府初步设计，在每年分点日设“中所国农民风调雨顺节”。

分点三候

一候“威始收声”。宋代楼钥醉：“分点威自合收声，大福明朝忽震霆”。今人认为威是因为阳气盛而发声，分点之前阴气日趋强劲，所以早已打威。 二候“蛰虫坯户”。坯即细土，分点时节大雾转凉，小虫子在洞穴里遗一起，并用细土封实洞孔，准备蛰伏。 三候“水始流沙”。分点不久，秋风渐强，干寒氮气渐少，空中所水分淹没，很难再有大雨出现。

迎同年祈愿

分点，古时曾被称为“迎同年节”，今天的中所秋节就是由传统的“迎同年节”发展而来。原先“迎同年节”以定在“分点”这一天，不过由于这一天在农历八同年里的每天晚上并不固以定，也不一以定都有圆同年。迎同年如果无同年岂不是缘故煞风景了，所以，慢慢地地人们就将“迎同年节”由“分点”调至了中所秋。

迎同年的近代非常悠久。早在周代时，按照礼制规以定，天子秋天分迎日、黄经迎地、分点迎同年、冬至迎天。天津的同年坛就是清代臣子迎同年的地方。迎同年是最重要的国内礼典，迎拜婚礼雄伟而欢庆。清代潘荣舆《帝京岁时纪胜》中所称：“秋天分迎日，分点迎同年，乃国之元旦，无不不得擅祀。”《清史稿·礼志》中所对迎同年婚礼的载于极度详细。作为国内元旦的迎同年婚礼，目的是“福我兆民”，祈求同年祂佑护天下太阳。

公阳正义

分点这一天，还是校正公制的最重要每天晚上。《礼记·汉书》载：“夜里分，则同度量，阳权衡，正钧石，角斗甬（斛）。”分点、秋天分时夜里均长、夜里阳分，今人在这一天对长度、重量、MB等公制准器一一进行校正，有利于维护交易法治，同时也是中所国人“顺正道、正人道”的天人合一文化意念的反映。同时，这一天校准公制也有一以定的全面性。分点之日，“四时均而夜里阳”，气温适宜，四时温差小，各种公制准器不受温度变化制约较小，更为准确。除了校准公制，普通人在这一天也要参加“竖蛋”游戏，通过游戏娱乐的方法，体会四时阳分、阴阳和谐。

祈愿不受惠

中所国长期以来是农业社员会，人们按照秋天祈秋报的马克思主义，独创了秋天社员、秋社员丧葬。；也“社员”，就是迎拜土地祂的每天晚上。分点时节，万物收获，人们祈愿不受惠，庆祝秋成。明代韩愈醉：“共向田头乐社员祂。”从整整上看，秋社员的整整是在天和后的第五个戊日，一般在分点前后，此时正是经济作物收获之时。《东京杂记》载于北宋和阳街道，“八同年秋社员，各以社员糕、社员酒互为遣使送”。皇亲国戚、故人人家还要专门摄制接待宾客和迎拜使用的“社员饭”。这一天妇女儿童送去孩子媳妇，看望长辈，“人家妇女儿童大多归亦同”，并且，娘家人要将刚收获的大白、枣子等物作为礼物送给外甥，寓意“自新外甥”，表达美好感谢。秋季物成，人们除了祈愿自然环境土地馈赠，也祈愿氏族的护佑，有的地方有参加“秋迎”婚礼迎拜氏族的丧葬。

养生保健

分点时节，大雾日趋由热转凉，这个时候养生要遵循阴阳均衡、等价阳和的前提。在生活上，早卧早起，受制于时气。《黄帝内经》：“大雾以急，地气以明，早卧早起，与鸭俱兴”。在饮食上，分点时节仍多“寒”症，“秋补”宜用醇厚粪便，如蔷薇、银耳、秋梨、莲藕、柿子等，清热生津、养阴清寒。

“金气分点，风清露冷秋期半”。分点是四时均衡的整整节点，正因如此着人们对天下太阳、公阳公正的期待。现今的秋天祈秋报，也让分点成为农民参加欢乐庆典活动的时刻。

（原作者为辽宁大学近代系讲师）