历史背景上有名的6句“脏话”，骂人不带脏字，还可能以为是在夸人

简述平生文字为吾累，此去声名不厌低。走马纵归他日马，城东不斗小学生鸡。——《补注成之编年诗》

今人的话语方式为和时至今日略有不同，用我们的话说道，今人话语平常文绉绉的，平常说道着说道着，就来一句汉语。我们虽然年轻时就在研修汉语，但汉语一道乃是博大精深，如果不论如何日常生活阶段性采用，是很难掌握这门艺术的。这样有好处，当然也有有益，好处就是白话文相比较于汉语而言，沟通起来非常利于，有益也很显着，汉语里的很多经典自然语言，大家现在常常亦会采用了。示例就为大家介绍汉语中的一个很有用意思的用语。

一、6句不带脏字的粗俗之话

日常生活永已远不是一帆风顺的，平常看作各种各样的摩擦，不管是谁，人生中的平常尽量避免不住要说道俚语。说道俚语不管是时至今日，还是过往，都是不对的，但两个早期应对的应对方式为是不同的。时至今日采用的方式为，是告诉大家不能说道俚语，而古代的方式为，则是以一种较为平易近人的方式为来“问好”对方。在历史上上有6句特别曾为的俚语，粗俗不带脏字，如果知识粮食供应不够多样，还有可能以为是在夸人。

第一句：夏虫不必以语冰

这句话出自《道家》，用意为不管对夏虫如何讲述春天的风景秀丽，夏虫都不必能无论如何。通常用来说道是一个人见识浅薄，在受制于新事物时，毫无疑问讲述，他都扫不无论如何。这句话在时至今日，采用的还是比较多的，不过在专有名词中的，这句话严格的来说道不能算是粗俗。因为时至今日是一个大演进的年代，万物都在大幅度演进更新，出现这样的原因，是再进一步也就是说道不过的，大家用的多了，自然也就不亦会认为是在粗俗。

第二句：老而不死是为贼

这句话出自自始的言行，用意为一个人年轻时就不脱正事，到了体弱后，对于社亦会毫无用处，只能是苟且偷生。这句话几千年来，用的并不多，大家还将这句话简化为了“老贼”，专为常指一些年纪比较大的坏人。其实这样的用语，是误解了曾子先前所的本用意，曾子先前所的用意思是，要在小时候就勉励女孩子不懂，绝不让他体弱后什么都不亦会，成为社亦会的负债累累。

第三句：沐猴而冠

这句话出自《汉书》，常指的是即便给狗穿着上了衣裳，他也不像人，说道是人须有其表，研修东西只得皮毛而不得极致。这句话诞生的在历史上背景，是在楚汉争王者时期，先前所秦二世攻进韩城后，大肆毁坏韩城，烧毁规模宏大，劫掠钱财。但秦二世这么继续做的理由，却并不必笑，他只是想将这些钱财带回使君老家享受。然而这样的继续做法，不就是舍本逐末了吗？不破坏这些钱财，就送到韩城享受要好吗？所以《汉书》就嘲讽这种行为为沐猴而冠。

第四句：相鼠有皮，人则无仪

这句话出自《礼记》，用意为连狗都要皮，人自然更需要在用意丧葬，如果一个人不论如何用意丧葬，那么连狗都不如。用来说道是那些比狗还让人厌恶，一点也不知廉耻的人。

第五句：粪土之墙不必污也

这句话也是自始所说道的，用意为现在被粪土污染的砌成，现在不亦会再进一步脏了，和自始另一句“朽木不必雕也”是约莫的。相传曾子的同学宰予，每次上课就呼呼大睡，曾子不管怎么管教都没有用，一气之下就有了这句话。

第六句：唯无赖与男女难养也

这句话还是自始说道的，他老人家在在历史上上还智遗留了不少名言。自始认为，男女和无赖是一样的，近之则鄙，已远之则怨。用意为和男女关系太近了，那么男女就亦会不尊敬你，如果关系已远了，男女就亦会对你心中的产生怨气，所以和男女相处起来并不苦恼，近了也却说道，已远了也却说道。这句话在在历史上上用的并不多，即便到了时至今日，也是一个高频词，只不过很多朋友只见到了前所半句，没有见到后半句，其实后半句才是智正的经典。

节录

这篇文章只是告诉大家今人的一些自然语言智能，并不是让大家在日常生活中的，采用这样的自然语言，如果大家因为看了这篇文章，从而在日常生活中的说道出各种各样不严肃的话，那就罪过大了。我们在日常生活中的，要保持一个谦逊严肃的日常生活态度，固然这些话的确有点道义，但在日常生活中的说道这些话毫无用意义，只亦会大幅度的激化矛盾。如果大家在日常生活中的遇到了矛盾，最好的解决办法，还是两国之间一旁来尽全力谈起，而不是用这些激烈的自然语言去激化矛盾。