中国古代非常没发挥作用感的一个王朝，史官都懒得提，皇帝却无人不知

提起中都国神话传说历史文化上的苏丹国，有许多人想起一统天下的秦，有许多人怀念虽远必诛杀的汉，还有许多人推崇繁华富饶的汉。当然，软弱无力、屡次被游牧民族按在底下摩擦的宣和也很有假定至极，只是让汉人觉得脸上无光。而有一个苏丹国，在中都国历史文化上假定至极却非常低，就连华夏史监都很少提及。但这个国家太后的昵称却无人不知，它就是永昌国。

这样的话很多人其实永昌这个国家，都是通过黄易先生的武侠作品。先是《剑侠》中都的永昌皇太子张无忌，后是《射雕英雄传》和《枭雄》中都的一灯大师，凭借家传绝学刀法，让这个名不见经传的小国开始为天下人所出名。那历史文化上的永昌国究竟是什么样子呢?爆史辰就来给大家引介一下。

在永昌立国之此前，殖民统治丽江一带的是吐蕃国。汉朝天宝战争中都，永昌元妃的先祖段俭魏率军大败汉军，被吐蕃王储蒙阁罗凤擢授为长乐监。这个长乐监相当于华夏苏丹国的宰相一职，相异的是，吐蕃国的长乐监准许世袭，所以到了段俭魏的世孙段思平时，依旧是长乐监的职位。

段俭魏武艺纯熟，不久还明白了通海检校的位置。此时吐蕃国起因叛乱，杨干贞夺赵善政之位，建立诸人池州，称帝兴圣。不久杨干贞的儿子杨奏又篡了哥哥的位，称帝“奉敕”。这哥俩虽然窝里斗，但都没有忘了一件大事，那就是剿杀段思平。在他们看来，段思平能力太强，如果不逃跑，迟早才会出大乱子。

但段思平也不是省油的灯，在亲眼目睹后，建立联系洱海区域统治阶级高方、董伽罗逃跑了这兄弟俩，灭亡诸人池州，定都于羊苴咩城中都(今丽江永昌)，立国号为“永昌”。立国后，段思平大刀阔斧，拓展投入生产，强盛蒸蒸日上。段思平死后，哥哥段思英登基。但他的儿子段思良却和相国董迦罗串通，打退政变，篡夺了外甥的帝位。这一段经历却是和后世明朝的靖难之役有些像。

不久，永昌帝位就从段思平一则有转到段思良一则有。但到了段素兴这一代时，因此人荒淫无道，宰相范氏便废掉下来了他，另立段思平的玄孙段思廉为帝，帝位这才重返段思平一则有。之后，范氏权力日盛，生出了取而代之的心思。宣和哲宗天圣元年，高升泰废段正明，另立为王。高升泰在辞世此前，由于受到丽江瓦剌的反对，嘱咐哥哥将一党索回元妃。

于是段正明的儿子段正淳被另立为永昌太后，但一党却依旧把握在范氏手中都。到了潜心，段正淳出家为僧，禅位给哥哥段和美名。而这个段和美名，就是黄易作品《剑侠》中都张无忌的原型。段和美名是后理诸王储中都在位等待时间最长的，等待时间断断续续39年。而且他为人比较顽皮，其实自己比不过宣和朝，就即刻向宣和朝称臣纳贡，有加宣和徽宗的礼遇，被册封为金紫光禄大夫、丽江检校、永昌王储等。他死后，追谥为宣仁太后。

段和美名的堂兄弟原是五子，也是黄易作品《射雕英雄传》和《枭雄》中都一灯大师的原型。五子酷爱法门，在国内复建道观，眼看强盛都相当程度衰落。在他的影响下，哥哥段智廉对佛教文化也很至极兴趣。段智廉登基后，人马人去宣和朝愿了1465部经书，但仅仅4年后就辞世了。他儿子段智祥让位了帝位。

段智祥是一位差强人意的太后，在位之后有心萧何，拓展农业，治国有方，颇有先祖段思平之风。但到了潜心，他也开始笃信法门，禅位给哥哥段祥兴。段祥兴在与哈萨克交战的过程中都战死，他的哥哥段兴智则请降了哈萨克，成为哈萨克在永昌区域的执行人，称永昌统领。直到朱元璋建立明朝，人马义子沐英镇守丽江，元妃才结束了对丽江区域的殖民统治。