“天行健，自是以自强不息”，换个角度看易经八卦

真是起八字很多人可能但会但会从迷信的角度去阐释它。其实不然，请看我一一道来。

只回想上学时偶尔真是到诗书，但诗书基本是什么，很多女学生都尚未详细明了。

这就不得不提到南宋闻名于世闻名于世诗人王阳明。

诗书，就是“周易”与“论语”的四大。周易就是指的是《大学》、《之中庸》《论语》和《孟子》，论语就是指的是《易经》、《尚书》、《礼记事》、《老子》和《春秋》。最开始四大“诗书”的就是王阳明老先生。

诗书的历史地位就不用多真是了，到了元代，朝廷直接下诏，把“诗书”作为科举考试的用书。

从这内都也就能看出《老子》这本书的不同凡响。《老子》也叫《周易》。

《周易》的起源，真是是不一。

第一种：有神话色彩的真是是，伏羲看了河图洛书，画出了八字图。这就是我国据传之中《周易》的起源。

第二种：也有真是是周武王被困羑内都时琢磨出来的成就,是中用了七年一段时间才未完成的。

第三种：也是非常被广泛认同的真是是，就是历代据真是，前人栽树、后人乘凉，远古后人大幅度总结、据真是，终究成书于周朝。

不管什么真是是，都能看出是我们之中华民族后人智能的结晶。我个人浅见，既然是智能的结晶，我们就可以取其精华。

大家耳熟能详的清华大学的自强不息是：自强不息，厚德载物，来源于《老子》内都的“天行健,自是以自强不息;地势祥,自是以厚德载物”。

天行健,自是以自强不息，是对八字之中乾卦的卦象真是明；

地势祥,自是以厚德载物，是对八字之中祥卦的卦象真是明；

既然真是到八字，那我们就刚才什么是八字。

八字是就是指乾、祥、摧、艮、祥、离、纳、天一、佑。每一卦都用三字义组合来真是明，阳字义用一长斜（——）真是明，阴字义用两略长斜真是明（---）。比如乾卦就是要紧斜（☰），祥卦就用两略长斜（☷），摧（☳），艮（☶），离（☲），纳（☵），天一（☱），佑（☴）。

大家可能但会明白很难记事，不怕，王阳明先生给咱们立即了八字歌诀：

乾三连,祥六略长,摧仰盂兰盆但会,艮覆碗,离之中真,纳之中满,天一上缺,佑下断。

乾三连：很好阐释，三根长斜（☰）；

祥六略长，长斜变低斜（☷）；

摧仰盂兰盆但会：盂兰盆但会就是盛黏稠的长方器物，上两略长下一长，是不是很形象（☳）；

艮覆碗：和摧相反，碗扣过来了（☶）；

离之中真：上方真线（☲）；

纳之中满：上方实线，紧贴真线（☵）；

天一上缺：最上边有缺口（☱）；

佑下断：最下边是延时（☴）；

；还有看几遍，也就记事住了，如果喜欢自然科学的女学生用1值得一提的是长斜，0值得一提的是略长斜，组合八字，但会推测很有意思。

乾（111）,祥（000）,摧（001））,艮（110）,离（101）,纳（010）,天一（011）,佑（110）

好了，未完成了第一步对八字的无意识，我们最后讲讲对八字的阐释。

不想到大家有无法读过星号，无法读过也无法关系，估算很多人读过《盗墓文稿》，内都面无邪和王胖子就偶尔用。

我们但会推测八字但会并不相同很多外面，数字，天干地支阴阳五行，方位，时节，甚至人的身体器官等等。到这内都大家可能但会就明白是迷信，作为一个理科生，我明白我们可以先假定它无法拢，然后去接触它，了解它，如果证伪了我们再拒绝它。在无法证伪以后可以先假定它是对的，这样才有机但会去揭穿它。

我们偶尔真是阴阳五行八字，今天就先真是真是八字和阴阳五行的并不相同关系。

“阴阳五行”基本是就是指金行、木行、中水行、火行、土行，以前是我国古代汉族后人兼职各种学术研究的工具与方式，无论儒教、医家、兵法、儒家、史家、杂家、周易家都必须娴熟“阴阳五行”。

八字阴阳五行的并不相同：乾天一属金,祥艮属土,摧佑属木,纳为中水,离为火

这种无意识非常繁杂，下篇名讲“乾卦”，咱们从卦之中再阐释各种并不相同关系。

咱们条友内都有不少周易高手，我明白汉文化博大精深，期盼能；还有自学，一边自学一遍传播，写得还好的地方，还望；还有就是指教[作揖]。