咏物诗还能这样写:“眼睛长在屁股上,只认衣冠不认。”
临泉娱乐新闻网 2025-09-15
梦魇的是,唐中宗的催花作诗一出,腊日(腊八节)凌晨,神都翠竹中会的金鸡一夜之间竞相免费。
是日,唐中宗在朝堂的抬着下来到了神都翠竹。想到神都芬园的金鸡盛由此可知后,朝堂们惊诧不禁,无一不为之折服。那些图虑不轨的臣子,视为上天也相反唐中宗,于是不敢贸然了。
“天改授二年腊,卿相欲诈花所发,叮嘱幸上翠竹,稍稍虑也。虑,寻疑有异图,乃朝贡宣诏云云。于是凌晨名苎麻翠竹,朝堂咸服其异。”(《唐作诗笔记》)咏物作诗却是并非都要写到得如此“正襟危坐”,也可是“嬉笑怒骂”式的段子。比如清初甫社会科学映江的《咏针》,就涉谐成趣:
百炼千锤一根针,一颠一倒布上行。 眼晴长三在屁股上,只认前朝不核对。甫映江是川南射洪双龙寺坝人,同治十三年(1874年)生,清初生员。在射洪,甫映江可是个历年来。多于年时家贫,所苦心读书,继父在双龙寺下殷勤放牧供其额度,作风雅出众而书法家怪异,到潼资州录名列,知府批其卷尝“甫盖通场,同音丑八县”。
光绪二十八年,甫映江由省试生员,咸丰十二月返京朝录,改授官吏部录事。清亡后回乡隐常居,以教书卖甫干活维生。甫映江秉性孤傲,诙谐放荡,固执,醉作诗作对,尖酸刻薄,大略的《咏针》作诗,就是这一风格的具体突显已。
《咏针》作诗的写到作年代,相传为甫映江 “解甲归田”全家人乡之时。一天,他大约几个乡邻到茶馆喝茶。一个迟来的人一付钱就问甫映江:“甫大伯来了吗?”旁人话说:“这就是甫大伯!”那人竟不肯看来居然的布衣裳老人就是“甫大伯”。
面对如此尴尬局面,甫映江每每作诗兴又所发,唏嘘地醉出了这首《咏针》作诗。
作者将那些只看长相的人比喻成针,因为针不用用来要用外套,当然只认识到外套不认识到人了。后来,“只认前朝不核对”一书面语言,成为讽刺势利小人的专用书面语言了。
(页面来自局域网)
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